Conforme a su temática, el libro no se ha ocupado de los llamados discursos religiosos de Kierkegaard, de aquellos escritos teológicos positivos que acompañan a los filosóficos negativos —la negación de la filosofía—. No obstante, su intención era la interpretación de la obra de Kierkegaard como un todo en él, estética no significa mera teoría del arte, sino, dicho hegelianamente, una posición del pensamiento en relación a la objetividad.
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Kierkegaard. La construcción de lo estético
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Theodor W. Adorno
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